قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة قومنا في القرءان

2 موضعينالجذر: قوم

المواضع (2)

سورة الأعرَاف ٨٩

﴿ قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ ﴾

سورة الكَهف ١٥

﴿ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمُنَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ لَّوۡلَا يَأۡتُونَ عَلَيۡهِم بِسُلۡطَٰنِۭ بَيِّنٖۖ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «قومنا»

مدلول قولة «قومنا» في القرءان: قومنا: جماعتنا التي ننتمي إليها أصلًا ثم نخالفها في ملة أو عبادة ونطلب الحق في شأنها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَوۡمِنَا» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

قومنا إضافة جماعية من المتكلم الجمع، وتظهر حين يفاصل المتكلمون جماعتهم أو يطلبون الفصل بينها وبينهم.

استعمالها في الآيات

ترد في دعاء شعيب ومن معه للفصل، وفي قول الفتية عن قومهم الذين اتخذوا آلهة.

أثرها في السياق

تجعل المفاصلة أشد؛ المخالف ليس غريبًا عن الجماعة بل خارج من داخل رابطها.

عائلات الاستعمال

  • طلب الفصل بالحق (1 موضعًا): المؤمنون يطلبون الحكم بينهم وبين قومهم بعد النجاة من الملة.
  • مفارقة عبادة القوم (1 موضعًا): الفتية يذكرون قومهم بوصفهم أصحاب آلهة بلا سلطان.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن يا قومنا لأنها نداء عائد من الجن إلى جماعتهم، أما هنا فهي خبر عن جماعة مفارقة أو مخاصمة.

تحليل أعمق

الإضافة هنا لا تعني الموافقة بل تكشف ثقل الانفصال عن الجماعة القريبة عند ظهور الحق.

قَولات أخرى من جذر قوم

و94 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر