قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تقوموا في القرءان

2 موضعينالجذر: قوم

المواضع (2)

سورة النِّسَاء ١٢٧

﴿ وَيَسۡتَفۡتُونَكَ فِي ٱلنِّسَآءِۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِيهِنَّ وَمَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ فِي يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا تُؤۡتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرۡغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلۡوِلۡدَٰنِ وَأَن تَقُومُواْ لِلۡيَتَٰمَىٰ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمٗا ﴾

سورة سَبإ ٤٦

﴿ ۞ قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تقوموا»

مدلول قولة «تقوموا» في القرءان: تقوموا: تنهضوا بأمر واجب قيامًا عمليًا، إما بحق اليتامى بالقسط أو لله في مراجعة الحق والتفكر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَقُومُواْ» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تقوموا يطلب نهوضًا مسؤولًا لا وقوفًا ساكنًا؛ مرة لليتامى بالقسط ومرة لله ثم التفكر.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع لليتامى ومع لله، فيجمع القيام الاجتماعي والقيام الإيماني العقلي.

أثرها في السياق

يجعل المخاطبين طرفًا فاعلًا؛ الحق لا يتحقق حتى يقوموا له بأنفسهم.

عائلات الاستعمال

  • القيام بحق اليتامى (1 موضعًا): نهوض عملي بالقسط لمن لا يملك قوة المطالبة.
  • القيام لله للتفكر (1 موضعًا): قيام خالص يهيئ الجماعة للنظر في صدق النذير.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن قوموا لله قانتين لأن المقام هنا ليس هيئة صلاة فقط بل نهوض لمسؤولية أو تفكر.

تحليل أعمق

القسط والتفكر يشتركان في أن القيام يسبق الحكم السليم: حماية الضعيف أو تصحيح النظر في الرسول.

قَولات أخرى من جذر قوم

و94 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر