مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قصصنا في القرءان
المواضع (2)
سورة النَّحل ١١٨
﴿ وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا مَا قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُۖ وَمَا ظَلَمۡنَٰهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ﴾
سورة غَافِر ٧٨
﴿ وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قصصنا»
مدلول قولة «قصصنا» في القرءان: بيان سابق أخبر الله به النبي عن حكم أو رسول.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَصَصۡنَا» وجذرها «قصص» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
قصصنا يجمع إخبارًا سابقًا عن محرمات أو رسل؛ الفعل يربط الحاضر بما سبق بيانه للنبي.
استعمالها في الآيات
يرد في ما قصصنا عليك من قبل، وفي من قصصنا عليك ومن لم نقصص.
أثرها في السياق
يثبت أن بعض العلم جاء سابقًا وبعضه لم يفصل، وكل ذلك ضمن الوحي.
عائلات الاستعمال
- بيان حكم سابق (1 موضعًا): ما قصه الله من قبل في تحريم على الذين هادوا.
- رسل مذكورون (1 موضعًا): رسل قصهم الله على النبي ضمن من أرسل قبله.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن قصصناهم لأنه لا يقتصر على ضمير الرسل بل يشمل ما قص من أحكام.
تحليل أعمق
المتعلق يتبدل بين حكم على الذين هادوا ورسل سابقين؛ القاسم هو سبق البيان لا نوع المروي.
قَولات أخرى من جذر قصص
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.