قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱقصص في القرءان

1 موضعالجذر: قصص

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٧٦

﴿ وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱقصص»

مدلول قولة «فٱقصص» في القرءان: إلقاء القصص على المخاطبين لعلهم يتفكرون.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱقۡصُصِ» وجذرها «قصص» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فاقصص أمر للنبي بسرد القصص بعد مثل الرجل المنسلخ من الآيات؛ المقصود تحريك التفكر.

استعمالها في الآيات

يرد بعد مثل من أخلد إلى الأرض واتبع هواه.

أثرها في السياق

ينقل المثل من عرض صورة إلى واجب تبليغها للاتعاظ.

عائلات الاستعمال

  • قص للتفكر (1 موضعًا): أمر بسرد القصص بعد المثل ليحصل التفكر.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن تقصص المنهي عنها في رؤيا يوسف؛ هنا القص مأمور به للناس.

تحليل أعمق

الأمر لا يطلب حكاية للتسلية؛ خاتمة لعلهم يتفكرون تحدد وظيفة السرد.

قَولات أخرى من جذر قصص

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر