قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فرضنا في القرءان

1 موضعالجذر: فرض

الشاهد

سورة الأحزَاب ٥٠

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَحۡلَلۡنَا لَكَ أَزۡوَٰجَكَ ٱلَّٰتِيٓ ءَاتَيۡتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّٰتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَٰلَٰتِكَ ٱلَّٰتِي هَاجَرۡنَ مَعَكَ وَٱمۡرَأَةٗ مُّؤۡمِنَةً إِن وَهَبَتۡ نَفۡسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنۡ أَرَادَ ٱلنَّبِيُّ أَن يَسۡتَنكِحَهَا خَالِصَةٗ لَّكَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۗ قَدۡ عَلِمۡنَا مَا فَرَضۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ لِكَيۡلَا يَكُونَ عَلَيۡكَ حَرَجٞۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فرضنا»

مدلول قولة «فرضنا» في القرءان: تحديد سابق لما يلزم المؤمنين في أبواب الأزواج والملك.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَرَضۡنَا» وجذرها «فرض» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فَرَضۡنَا هنا علم إلهي بما جُعل على المؤمنين في الأزواج وما ملكت الأيمان، ليبقى اختصاص النبي بلا حرج.

استعمالها في الآيات

يأتي في خطاب خاص بالنبي، ثم يذكر ما فُرض على غيره لتمييز الخصوص من العموم.

أثرها في السياق

يمنع الخلط بين ما خُص به النبي وما تقرر على المؤمنين، فيرفع الحرج عن الخطاب الخاص.

عائلات الاستعمال

  • تمييز حكم المؤمنين (1 موضعًا): ما فُرض عليهم في الأزواج وملك اليمين يحضر حدًا مقابل خصوص النبي.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن فَرَضَ لأنها بصيغة المتكلم بضمير الجمع وترد مع علم سابق لا مع إنشاء مباشر في الموضع.

تحليل أعمق

القَولة لا تعرض تفصيل الفرض نفسه، بل تستحضره معيارًا معلومًا يفصل بين الخالصة للنبي وما على المؤمنين.

قَولات أخرى من جذر فرض

المقارنات الدلالية لهذا الجذر