قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أغفلنا في القرءان

1 موضعالجذر: غفل

الشاهد

سورة الكَهف ٢٨

﴿ وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَيۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أغفلنا»

مدلول قولة «أغفلنا» في القرءان: قلب صُرف عن ذكر الله حتى صار صاحبه تابعًا لهواه وأمره فرطًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَغۡفَلۡنَا» وجذرها «غفل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في أغفلنا يسند إبعاد القلب عن الذكر إلى حكم إلهي على من اتبع هواه.

استعمالها في الآيات

يرد فعلًا ماضيًا متعديًا إلى قلبه، في نهي عن طاعة صاحبه.

أثرها في السياق

القولة تجعل اختيار الصحبة والطاعة مرتبطًا بحال القلب: ليس كل صاحب زينة يصلح أن يتبع.

عائلات الاستعمال

  • قلب مغفل عن الذكر (1 موضعًا): من أغفل الله قلبه عن ذكره اتبع الهوى وصار أمره فرطًا.

ما يميّزها عن أخواتها

ليست كغفلون؛ هذه إسناد لإغفال القلب نفسه لا وصف عام لصاحبه.

تحليل أعمق

النهي عن تعدي العينين عن الداعين لله يسبق ذكر القلب المغفل؛ فالغفلة هنا معيار في المفاضلة بين أهل الذكر وأهل الهوى.

قَولات أخرى من جذر غفل

المقارنات الدلالية لهذا الجذر