مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة غضبن في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١٥٠
﴿ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة طه ٨٦
﴿ فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَمۡ يَعِدۡكُمۡ رَبُّكُمۡ وَعۡدًا حَسَنًاۚ أَفَطَالَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡعَهۡدُ أَمۡ أَرَدتُّمۡ أَن يَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَخۡلَفۡتُم مَّوۡعِدِي ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «غضبن»
مدلول قولة «غضبن» في القرءان: حالة امتلاء غضب في شخص الرسول بعد مخالفة قومه للوعد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «غَضۡبَٰنَ» وجذرها «غضب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
غضبان يصف موسى عند رجوعه؛ الجذر هنا حال نفسية ظاهرة تقترن بالأسف وتدفع إلى المواجهة.
استعمالها في الآيات
تستعمل حالًا لموسى في رجوعه إلى قومه، في موضعين متقاربين.
أثرها في السياق
تجعل الرجوع مشحونًا بالاعتراض العملي: إلقاء الألواح أو خطاب القوم عن إخلاف الموعد.
عائلات الاستعمال
- غضب موسى عند الرجوع (2 موضعًا): حال انفعال واعتراض بعد اتخاذ العجل وإخلاف الموعد.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن غضب الله لأنه وصف حال بشرية، لا حكم جزائي نازل.
تحليل أعمق
اقتران غضبان بأسفًا يجعل الغضب ليس مجرد شدة، بل حزنًا واعتراضًا على فعل ديني خطير.