مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة غضبي في القرءان
الشاهد
سورة طه ٨١
﴿ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبِيۖ وَمَن يَحۡلِلۡ عَلَيۡهِ غَضَبِي فَقَدۡ هَوَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «غضبي»
مدلول قولة «غضبي» في القرءان: سخط إلهي مضاف إلى الله، إذا حل على قوم أسقطهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «غَضَبِيۖ» وجذرها «غضب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
غضبي يضيف السخط إلى المتكلم الإلهي؛ الجذر هنا حدّ يحل على الطغيان ويؤدي إلى الهوى.
استعمالها في الآيات
يتكرر في آية واحدة: النهي عن الطغيان لئلا يحل، ثم تقرير أن من يحلل عليه فقد هوى.
أثرها في السياق
يجعل الطغيان في الرزق سببًا مباشرًا لدخول تبعة الغضب.
عائلات الاستعمال
- إنذار وحكم بحلول غضبي (2 موضعًا): غضب إلهي يحل بالطغيان ومن يحل عليه يهوى.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن غضب غير المضاف لأنه يحمل صيغة خطاب مباشر من الرب لقوم موسى.
تحليل أعمق
التكرار ليس حشوًا؛ الأول إنذار قبل الوقوع، والثاني حكم على من وقع عليه.