مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يغشي في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ٥٤
﴿ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۭ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
سورة الرَّعد ٣
﴿ وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۡهَٰرٗاۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يغشي»
مدلول قولة «يغشي» في القرءان: إدخال الليل على النهار حتى يلبسه ويلاحقه في نظام الخلق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُغۡشِي» وجذرها «غشو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يُغشي يجعل الليل فاعل تغطية بأمر الله على النهار؛ العلاقة هنا كونية منتظمة لا عقوبة ولا حجب إدراك.
استعمالها في الآيات
يرد مع خلق السماوات والأرض وتسخير الشمس والقمر، وفي سياق بسط الأرض وآيات التفكر.
أثرها في السياق
يحوّل تعاقب الليل والنهار إلى آية في التدبير، لا مجرد تغير زمني مألوف.
عائلات الاستعمال
- تعاقب الليل والنهار (2 موضعًا): إلباس الليل للنهار في نظام الخلق والآيات.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس كيغشى اللازم الذي يصف حلول الغطاء؛ هنا صيغة الإفعال تجعل الله مغشيًا الليل النهار ضمن الأمر الكوني.
تحليل أعمق
قيد يطلبه حثيثًا في أحد الموضعين يضيف معنى الملاحقة المستمرة: الليل لا يثبت منفصلًا بل يدرك النهار في دورة مطردة.
قَولات أخرى من جذر غشو
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.