مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أغشيت في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ٢٧
﴿ وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثۡلِهَا وَتَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۖ كَأَنَّمَآ أُغۡشِيَتۡ وُجُوهُهُمۡ قِطَعٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مُظۡلِمًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أغشيت»
مدلول قولة «أغشيت» في القرءان: إلباس الوجوه ظلمة مهينة كأنها قطع من الليل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُغۡشِيَتۡ» وجذرها «غشو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أُغشيت مبني للمجهول ليبرز وجه القوم وقد أطبق عليه شبه قطع الليل؛ الجذر هنا ظلمة ملصقة بالملامح.
استعمالها في الآيات
يأتي في جزاء الذين كسبوا السيئات ومع رهق الذلة وانقطاع العاصم.
أثرها في السياق
يجعل الذلة مرئية على الوجه قبل تقرير مصير النار والخلود.
عائلات الاستعمال
- سواد الوجوه (1 موضعًا): ظلمة تغشى الوجوه مع الذلة وجزاء السيئات.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس مثل غشوة البصر التي تحجب الرؤية، بل غطاء على الوجه يجعل الجزاء ظاهرًا للغير.
تحليل أعمق
التشبيه بقطع الليل مظلمًا يجعل الغطاء ليس لونًا فقط؛ إنه هيئة تلازم الوجه وتعلن حال أصحابه.
قَولات أخرى من جذر غشو
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.