قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة غشوة في القرءان

2 موضعينالجذر: غشو

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٧

﴿ خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَٰرِهِمۡ غِشَٰوَةٞۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ﴾

سورة الجاثِية ٢٣

﴿ أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «غشوة»

مدلول قولة «غشوة» في القرءان: حاجز موضوع على البصر يمنع تلقي الهدى بعد انغلاق منافذ الإدراك.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «غِشَٰوَةٞۖ» وجذرها «غشو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الغشاء في هذه القَولة اسم ساتر ملازم للبصر بعد الختم على السمع والقلب؛ فالحجب هنا نتيجة حكم لا مجرد ظلمة عابرة.

استعمالها في الآيات

يرد نكرة منصوبة أو مرفوعة على الأبصار والبصر، ملحقًا بالختم والإضلال.

أثرها في السياق

ينقل العمى من نقص حسي إلى عاقبة دلالية: من وُضع عليه الغشاء لا يجد منفذ هداية من بعد الله.

عائلات الاستعمال

  • غشاوة الأبصار العامة (1 موضعًا): ستر يقع على أبصار جماعة ختم الله على قلوبهم وسمعهم.
  • غشاوة صاحب الهوى (1 موضعًا): ستر على بصر من جعل هواه إلهه فأضلّه الله على علم.

ما يميّزها عن أخواتها

ليست مثل يغشى التي تصف فعل التغطية الجاري، ولا مثل غواش التي هي أطباق عذاب؛ هنا عين الغطاء على البصر نفسه.

تحليل أعمق

اجتماع الختم مع الغشاوة يجعل السمع والقلب في جانب الإغلاق، والبصر في جانب الستار؛ فالعقوبة موزعة على أدوات التلقي كلها.

قَولات أخرى من جذر غشو

و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر