قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أعنب في القرءان

2 موضعينالجذر: عنب

المواضع (2)

سورة الرَّعد ٤

﴿ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ﴾

سورة الكَهف ٣٢

﴿ ۞ وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلٗا رَّجُلَيۡنِ جَعَلۡنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيۡنِ مِنۡ أَعۡنَٰبٖ وَحَفَفۡنَٰهُمَا بِنَخۡلٖ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمَا زَرۡعٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أعنب»

مدلول قولة «أعنب» في القرءان: جنات من العنب يظهر بها اختلاف الأكل أو تمام المال المضروب مثلًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَعۡنَٰبٖ» وجذرها «عنب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تجمع أعناب الأرض المتجاورة وأعناب الجنتين المضروبتين مثلًا؛ الرابط هو قيام الجنة بالعنب داخل ملك أو أرض.

استعمالها في الآيات

تستعمل مضافة إلى الجنان، مرة في آيات الأرض، ومرة في قصة صاحب الجنتين.

أثرها في السياق

أثرها أنها تجعل العنب علامة خصب قابلة للمفاضلة أو الاغترار.

عائلات الاستعمال

  • أرض متجاورة متفاوتة الأكل (1 موضعًا): العنب داخل قطع الأرض التي تسقى بماء واحد ويختلف أكلها.
  • مال صاحب الجنتين (1 موضعًا): الجنتان من أعناب تحيط بهما النخل ويتوسطهما الزرع.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن الوحدة المعرفة «والأعناب» لأن هذه بلا تعريف وتدل على جنات من صنف العنب داخل تركيب مضاف.

تحليل أعمق

في الرعد يسقى الجميع بماء واحد ويفضل بعض الأكل على بعض، وفي الكهف تجيء الجنتان لرجل؛ فالعنب هنا مورد تمييز أو موضع اغترار.

قَولات أخرى من جذر عنب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر