مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عامل في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٣٥
﴿ قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عامل»
مدلول قولة «عامل» في القرءان: اسم فاعل منكّر بالألف الصريحة يرد خبرًا ﴿إِنِّي عَامِلٞ﴾ عقب الأمر التحدّيّ ﴿ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَامِلٞۖ» وجذرها «عمل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تخصّ القَولةُ اسمَ الفاعل المنكّرَ بالألف الصريحة في تحدّي النبيّ قومَه، إعلانًا لمضيّه في العمل على طريقته؛ فهو القائم بالعمل ماضيًا فيه أمام مخالفة قومه.
استعمالها في الآيات
يرد في ﴿ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ﴾.
أثرها في السياق
إعلان النبيّ مضيَّه في العمل على طريقته أمام تحدّي قومه ووعيدُهم بعاقبة الدار.
عائلات الاستعمال
- اسم الفاعل المنكّر في التحدّي بالألف الصريحة (1 موضعًا): خبر ﴿إِنِّي عَامِلٞ﴾ في تحدّي النبيّ قومَه والاحتكام إلى عاقبة الدار.
ما يميّزها عن أخواتها
هي صورةُ ﴿عَٰمِلٞ﴾ نفسُها بمعناها، لكن رُسمت بالألف الصريحة ﴿عَامِلٞ﴾ في سورة الأنعَام ١٣٥ ففُصِلت وحدةً مستقلّة بالرسم.
تحليل أعمق
في موضعها الوحيد (سورة الأنعَام ١٣٥) يرد اسمُ الفاعل المنكّر بالألف الصريحة ﴿قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَامِلٞ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَٰقِبَةُ ٱلدَّارِ﴾. وهو نظيرُ «إِنِّي عَٰمِلٞ» المرسومة بالخنجريّة في سورة هُود ٩٣ وسورة الزُّمَر ٣٩، يفصلهما الرسمُ، ومعناهما واحدٌ: إعلانُ النبيّ ثباتَه على عمله مقابلَ ثبات قومه على عملهم، والاحتكامُ إلى عاقبة الدار.
قَولات أخرى من جذر عمل
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.