قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فعاقبتم في القرءان

1 موضعالجذر: عقب

الشاهد

سورة المُمتَحنَة ١١

﴿ وَإِن فَاتَكُمۡ شَيۡءٞ مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٰجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فعاقبتم»

مدلول قولة «فعاقبتم» في القرءان: المعاقبة في شأن الأزواج الفائتة إلى الكفار ثم إعطاء المثل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَعَاقَبۡتُمۡ» وجذرها «عقب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في فعاقبۡتم يعمل من خلال المعاقبة في شأن الأزواج الفائتة إلى الكفار ثم إعطاء المثل، وقد عيّنه السياق في حكم الممتحنة بعد فوات الأزواج.

استعمالها في الآيات

يجيء اللفظ في حكم الممتحنة بعد فوات الأزواج لبيان المعاقبة في شأن الأزواج الفائتة إلى الكفار ثم إعطاء المثل.

أثرها في السياق

يجعل الفعل باب مقاصة مالية لا انتقامًا بدنيًا.

عائلات الاستعمال

  • المعاقبة في شأن الأزواج الفائتة إلى الكفار (1 موضعًا): المعاقبة في شأن الأزواج الفائتة إلى الكفار ثم إعطاء المثل

ما يميّزها عن أخواتها

حدها عن أخوات الجذر: يفارق فعاقبوا في النحل لأنه متعلق بالنفقة والأزواج.

تحليل أعمق

الآيات تجعل يجعل الفعل باب مقاصة مالية لا انتقامًا بدنيًا، وتمنع خلطها بما يبطله هذا القيد: يفارق فعاقبوا في النحل لأنه متعلق بالنفقة والأزواج.

قَولات أخرى من جذر عقب

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر