قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلعقبة في القرءان

3 مواضعالجذر: عقب

المواضع (3)

سورة الأعرَاف ١٢٨

﴿ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوٓاْۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ﴾

سورة طه ١٣٢

﴿ وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسۡـَٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ ﴾

سورة القَصَص ٨٣

﴿ تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلعقبة»

مدلول قولة «وٱلعقبة» في القرءان: العاقبة للمتقين أو للتقوى في ختام الصبر والدار الآخرة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡعَٰقِبَةُ» وجذرها «عقب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في وٱلۡعٰقبة يظهر عنصر الجذر من جهة العاقبة للمتقين أو للتقوى في ختام الصبر والدار الآخرة، لا من جهة عامة منفصلة عن خطاب موسى ووصية الصلاة ودار الآخرة.

استعمالها في الآيات

في الاستعمال القرءاني لهذه الوحدة، يتقدم خطاب موسى ووصية الصلاة ودار الآخرة على أي تعميم آخر.

أثرها في السياق

يجعل النهاية المحمودة مرتبطة بالتقوى لا بالغلبة العاجلة.

عائلات الاستعمال

  • العاقبة للمتقين أو للتقوى في ختام الصبر وا (3 موضعًا): العاقبة للمتقين أو للتقوى في ختام الصبر والدار الآخرة

ما يميّزها عن أخواتها

يمسكها عن التعميم أن تفارق عاقبة المكذبين لأنها وعد إيجابي لا نظر في هلاك.

تحليل أعمق

خطاب موسى ووصية الصلاة ودار الآخرة ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يجعل النهاية المحمودة مرتبطة بالتقوى لا بالغلبة العاجلة. أما الفرق فـتفارق عاقبة المكذبين لأنها وعد إيجابي لا نظر في هلاك.

قَولات أخرى من جذر عقب

و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر