مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عوقبتم في القرءان
الشاهد
سورة النَّحل ١٢٦
﴿ وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُواْ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ وَلَئِن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَيۡرٞ لِّلصَّٰبِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عوقبتم»
مدلول قولة «عوقبتم» في القرءان: ما وقع عليكم من عقوبة هو معيار المثل في الرد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عُوقِبۡتُم» وجذرها «عقب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر في عوقبۡتم يعمل من خلال ما وقع عليكم من عقوبة هو معيار المثل في الرد، وقد عيّنه السياق في حكم النحل.
استعمالها في الآيات
يجيء اللفظ في حكم النحل لبيان ما وقع عليكم من عقوبة هو معيار المثل في الرد.
أثرها في السياق
يجعل المبني للمجهول حدًا للإنصاف في المقابلة.
عائلات الاستعمال
- ما وقع عليكم من عقوبة هو معيار المثل في ال (1 موضعًا): ما وقع عليكم من عقوبة هو معيار المثل في الرد
ما يميّزها عن أخواتها
لا تختلط بسائر الصيغ لأن يفارق عاقبتم وفعاقبوا لأنه فعل واقع على المخاطبين.
تحليل أعمق
حكم النحل ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يجعل المبني للمجهول حدًا للإنصاف في المقابلة. أما الفرق فـيفارق عاقبتم وفعاقبوا لأنه فعل واقع على المخاطبين.
قَولات أخرى من جذر عقب
و12 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.