مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يعطوا في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٢٩
﴿ قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يعطوا»
مدلول قولة «يعطوا» في القرءان: تسليم الجزية عن يد مع حال الصغار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُعۡطُواْ» وجذرها «عطو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل يعطوا يربط الجذر بتسليم مال مفروض في وضع صغار؛ العطاء هنا ليس تفضلًا بل أداء تحت حكم.
استعمالها في الآيات
يستعمل غاية للقتال مع الذين لا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب.
أثرها في السياق
يجعل انتهاء القتال معلقًا بأداء ظاهر يقرن المال بالخضوع.
عائلات الاستعمال
- إعطاء الجزية (1 موضعًا): أداء مال عن يد في حال صغار.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق يعطوا عن يعطوا في الصدقات المبني للمجهول؛ هنا دافعون للجزية، وهناك آخذون أو محرومون من الصدقات.
تحليل أعمق
عن يد وهم صاغرون يضيّقان معنى العطاء؛ ليس هبة مفتوحة بل دفع يثبت تغير حال الطرف المخاطب بالحكم.