قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فتعاطى في القرءان

1 موضعالجذر: عطو

الشاهد

سورة القَمَر ٢٩

﴿ فَنَادَوۡاْ صَاحِبَهُمۡ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فتعاطى»

مدلول قولة «فتعاطى» في القرءان: إقدام الشخص على الفعل وتناوله أسبابه حتى باشر العقر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَعَاطَىٰ» وجذرها «عطو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فتعاطى لا يحمل معنى المنح بل التناول والإقدام على الفعل؛ الجذر هنا امتداد إلى مباشرة العقر.

استعمالها في الآيات

يستعمل بعد نداء صاحبهم، ثم يعقبه فعقر.

أثرها في السياق

يجعل الجريمة مسبوقة بحركة تعاطٍ واختيار، لا واقعة انفلتت بلا قصد.

عائلات الاستعمال

  • تعاطي صاحب ثمود للعقر (1 موضعًا): إقدام مباشر انتهى بعقر الناقة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق فتعاطى عن كل صيغ أعطى وعطاء؛ هذا أخذ ومباشرة، لا منح ولا تلقي.

تحليل أعمق

الفاءان ترسمان سرعة السلسلة: نادوا، فتعاطى، فعقر. لذلك القَولة تعني التقدم إلى الفعل لا إعطاء شيء.

قَولات أخرى من جذر عطو

المقارنات الدلالية لهذا الجذر