قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تستعجلون في القرءان

7 مواضعالجذر: عجل

المواضع (7)

سورة الأنعَام ٥٧

﴿ قُلۡ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبۡتُم بِهِۦۚ مَا عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦٓۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ يَقُصُّ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰصِلِينَ ﴾

سورة الأنعَام ٥٨

﴿ قُل لَّوۡ أَنَّ عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۗ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

سورة يُونس ٥١

﴿ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓۚ ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة الأنبيَاء ٣٧

﴿ خُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ مِنۡ عَجَلٖۚ سَأُوْرِيكُمۡ ءَايَٰتِي فَلَا تَسۡتَعۡجِلُونِ ﴾

سورة النَّمل ٤٦

﴿ قَالَ يَٰقَوۡمِ لِمَ تَسۡتَعۡجِلُونَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبۡلَ ٱلۡحَسَنَةِۖ لَوۡلَا تَسۡتَغۡفِرُونَ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ﴾

سورة النَّمل ٧٢

﴿ قُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي تَسۡتَعۡجِلُونَ ﴾

سورة الذَّاريَات ١٤

﴿ ذُوقُواْ فِتۡنَتَكُمۡ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تستعجلون»

مدلول قولة «تستعجلون» في القرءان: طلب تقديم ما ليس بيد المخاطب أو ما له أجل إلهي.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَسۡتَعۡجِلُونَ» وجذرها «عجل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تربط عجل/تسۡتعۡجلون بين أصل التقديم قبل الأوان أو الاسم المنفصل للعجل حيث يحكم السياق وبين صورة مخصوصة هي طلب تقديم ما ليس بيد المخاطب أو ما له أجل إلهي.

استعمالها في الآيات

يرد في استعجال الحكم أو العذاب أو الآيات مع الرد بالتريث.

أثرها في السياق

يكشف عجلة المكذبين حين يجعلون الوعيد أو الآية ابتلاءًا زمنيًا لهم.

عائلات الاستعمال

  • ما ليس عند الرسول (2 موضعًا): المستعجلون يطلبون ما ليس بيده ولو وقع لقضي الأمر.
  • استعجال بعد وقوع الوعيد (1 موضعًا): عند مجيئه يقال آلآن وقد كنتم به تستعجلون.
  • نهي عن استعجال الآيات (2 موضعًا): الإنسان من عجل والآيات ستريهم فلا يستعجلون.
  • استعجال العذاب أو الوعد (2 موضعًا): العذاب أو بعضه له أجل لا يملكه المستعجل.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن يسألون التعجيل المفرد بأنه خطاب جمع مباشر للمستعجلين.

تحليل أعمق

العائلة الدلالية هنا تضبط اللفظ عند ما ليس عند الرسول واستعجال بعد وقوع الوعيد ونهي عن استعجال الآيات. وهذا يمنع خلط عجل/تسۡتعۡجلون بما يشبهه في الرسم أو الجذر.

قَولات أخرى من جذر عجل

و13 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر