مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة للطيبت في القرءان
الشاهد
سورة النور ٢٦
﴿ ٱلۡخَبِيثَٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ أُوْلَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «للطيبت»
مدلول قولة «للطيبت» في القرءان: ما يليق بالطيبين من الأقوال أو الأحوال الطيبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِلطَّيِّبَٰتِۚ» وجذرها «طيب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
للطيبات يختم نسبة الطيبين إلى ما يلائمهم من الطيبات.
استعمالها في الآيات
يأتي في نهاية المقابلة التي يعقبها أنهم مبرؤون مما يقولون.
أثرها في السياق
يجعل البراءة نتيجة منطقية للانتماء إلى الطيب لا للخبيث.
عائلات الاستعمال
- نسبة الطيبين إلى الطيبات (1 موضعًا): الطيبون للطيبات مع التصريح بالبراءة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن والطيبات لأنه جهة النسبة الأخيرة في الآية.
تحليل أعمق
الجار والمجرور يضبط العلاقة: الطيبون لا يثبتون في خانة الخبيثات.
قَولات أخرى من جذر طيب
و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.