مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة صلاته في القرءان
الشاهد
سورة النور ٤١
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَٰٓفَّٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «صلاته»
مدلول قولة «صلاته» في القرءان: نمط صلاة معلوم لكل مخلوق داخل تسبيحه لله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «صَلَاتَهُۥ» وجذرها «صلو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«صلاته» في آية النور لا تخص الإنسان وحده، بل كل من في السماوات والأرض والطير؛ كل قد علم صلاته وتسبيحه.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد تقرير تسبيح من في السماوات والأرض والطير صافات، ثم تعميم العلم بالصلاة والتسبيح.
أثرها في السياق
يوسع معنى الصلاة إلى نظام عبودية كوني معلوم لكل صنف، لا إلى هيئة بشرية وحدها.
عائلات الاستعمال
- صلاة كل مخلوق (1 موضعًا): كل قد علم صلاته وتسبيحه في عموم السماوات والأرض والطير.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق «صلاتي» البشرية و«صلاتهم» الجماعية؛ هنا الضمير يعود إلى كل مذكور في الكون بحسب حاله.
تحليل أعمق
اقتران الصلاة بالتسبيح والطير الصافات يدل على أن لكل مخلوق وجهة عبادة يعلمها، والله عليم بما يفعلون.
قَولات أخرى من جذر صلو
و14 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.