مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مصلى في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٢٥
﴿ وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مصلى»
مدلول قولة «مصلى» في القرءان: مكان يتخذ للصلاة والاتجاه التعبدي عند مقام إبراهيم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُصَلّٗىۖ» وجذرها «صلو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«مصلى» ينقل الجذر إلى موضع متخذ للصلاة عند مقام إبراهيم، لا إلى فعل الصلاة نفسه.
استعمالها في الآيات
ورد اللفظ في جعل البيت مثابة وأمنًا، ثم الأمر باتخاذ مقام إبراهيم مصلى.
أثرها في السياق
يثبت للمكان وظيفة عبادية؛ فالمقام لا يذكر تاريخًا فقط بل موضع صلاة.
عائلات الاستعمال
- موضع صلاة عند المقام (1 موضعًا): اتخاذ مقام إبراهيم مصلى في البيت الآمن.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق «المصلين» لأنه اسم مكان متخذ، لا جماعة تؤدي الصلاة.
تحليل أعمق
السياق يجمع البيت والمثابة والأمن والتطهير للطائفين والعاكفين والركع السجود، فيدخل المصلى ضمن عمارة العبادة حول البيت.
قَولات أخرى من جذر صلو
و14 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.