مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلصلب في القرءان
الشاهد
سورة الطَّارق ٧
﴿ يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلصلب»
مدلول قولة «ٱلصلب» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن صلابة حاملة في الجسد أو تثبيت ظاهر للعقوبة في موضع يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلصُّلۡبِ» وجذرها «صلب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو صلابة حاملة في الجسد أو تثبيت ظاهر للعقوبة، أما القيد الخاص للرسم «ٱلصّلۡب» فهو سياق يَخۡرُجُ مِن بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ.
استعمالها في الآيات
موضع الوحدة مفرد، واستعماله يدور على سياق يَخۡرُجُ مِن بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة صلابة حاملة في الجسد أو تثبيت ظاهر للعقوبة بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق يَخۡرُجُ مِن بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ.
عائلات الاستعمال
- عائلة مِن بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ تحت معنى صلابة حاملة في الجسد أو تثبيت ظاهر للعقوبة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «أصۡلٰبكم»، «صلبوه»، «يصلّبوٓا»، «لأصلّبنّكم»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق يَخۡرُجُ مِن بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
ينطلق التحليل من القيد المحلي في يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ. ومن هذا القيد تتحدد العائلات كلها في معنى صلابة حاملة في الجسد أو تثبيت ظاهر للعقوبة، مع حفظ اختلاف المواضع إن تعددت.