قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويشرب في القرءان

1 موضعالجذر: شرب

الشاهد

سورة المؤمنُون ٣٣

﴿ وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَتۡرَفۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا مَا هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يَأۡكُلُ مِمَّا تَأۡكُلُونَ مِنۡهُ وَيَشۡرَبُ مِمَّا تَشۡرَبُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويشرب»

مدلول قولة «ويشرب» في القرءان: يمارس الشرب كفعل بشري ظاهر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَشۡرَبُ» وجذرها «شرب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وَيَشۡرَبُ يثبت من شرب فعلًا بشريًا في حجة المكذبين؛ الرسول عندهم بشر لأنه يأكل ويشرب مثلهم.

استعمالها في الآيات

يرد في قول الملأ عن الرسول: ويشرب مما تشربون.

أثرها في السياق

يكشف معيار إنكارهم القاصر الذي يجعل البشرية مانعًا من الرسالة.

عائلات الاستعمال

  • شرب الرسول في حجة الملأ (1 موضعًا): الملأ يقولون إنه يشرب مما يشربون ليجعلوا بشريته اعتراضًا.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق تَشۡرَبُونَ في الآية نفسها لأنها فعل المفرد المتهم بالرسالة، لا فعل الجماعة المخاطبة.

تحليل أعمق

القولة ليست مدحًا للشرب ولا ذمًا له؛ هي جزء من احتجاج الملأ ببشرية المرسل.

قَولات أخرى من جذر شرب

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر