قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يستويان في القرءان

2 موضعينالجذر: سوي

المواضع (2)

سورة هُود ٢٤

﴿ ۞ مَثَلُ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ كَٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡأَصَمِّ وَٱلۡبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾

سورة الزُّمَر ٢٩

﴿ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يستويان»

مدلول قولة «يستويان» في القرءان: عرض طرفين على ميزان واحد لإثبات المساواة أو نفيها في صيغة يسۡتويان

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَسۡتَوِيَانِ» وجذرها «سوي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يسۡتويان يحافظ على معنى التسوية لكنه يضعه في مقام موازنةٍ بين طرفين: هل يستويان أو لا يستويان.

استعمالها في الآيات

أمثال الأعمى والبصير، الخبيث والطيب، الظلمات والنور، أو مساواة باطلة برب العالمين في صيغة يسۡتويان

أثرها في السياق

يجعل الفرق بين الطرفين ظاهرًا في صيغة سؤال أو نفي أو توبيخ في صيغة يسۡتويان

عائلات الاستعمال

  • مقارنة على ميزان واحد (2 موضعًا): يسۡتويان: عرض طرفين على ميزان واحد لإثبات المساواة أو نفيها؛ من شواهده: كَٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡأَصَمِّ وَٱلۡبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق يسۡتويان عن استوى على/إلى لأنها علاقة بين طرفين، لا تمام جهة أو هيئة في شيء واحد.

تحليل أعمق

في سورة هُود ٢٤، سورة الزُّمَر ٢٩ لا تسأل الآيات عن شبه لغوي، بل عن صلاحية طرفين لأن يوضعا في رتبة واحدة؛ لذلك يخرج الفرق من المقارنة نفسها في صيغة يسۡتويان.

قَولات أخرى من جذر سوي

و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر