ما جذر قولة تسوى في القرءان؟

جذر قولة «تسوى» في قَولات هو «سوي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B3%D9%88%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تسوى في القرءان

1 موضعالجذر: سوي

سورة النِّسَاء ٤٢

﴿ يَوۡمَئِذٖ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تسوى» في القرءان: تعديل الشيء وإتمام هيئته حتى يبلغ قوامه الملائم في صيغة تسوّى

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُسَوَّىٰ» وجذرها «سوي» وشواهدها من القرءان وحده.

تسوّى يأخذ من الجذر فعل جعل الشيء على هيئة مستقيمة أو مستكملة.

تسوية السماوات والإنسان والنفس والبنان أو تسوية موضع بعد عذاب في صيغة تسوّى

ينقل الشيء من مادة أو نقص إلى صورة محددة قابلة للحكم في صيغة تسوّى

تسوية هيئة وإتمامها (1 موضعًا): تسوّى: تعديل الشيء وإتمام هيئته حتى يبلغ قوامه الملائم؛ من شواهده: ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثٗا.

تختلف تسوّى عن يستوي وسواء لأنها فعل إحداث هيئة، لا حكم مقارنة ولا وصف طريق.

الشواهد سورة النِّسَاء ٤٢ تتكلم على خلق وتعديل ورفع سمك وتسوية نفس أو بنان؛ في كل مرة يظهر الفعل كإتمام بنية لا مجرد مساواة عددية في صيغة تسوّى.