مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتستوا في القرءان
الشاهد
سورة الزُّخرُف ١٣
﴿ لِتَسۡتَوُۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ إِذَا ٱسۡتَوَيۡتُمۡ عَلَيۡهِ وَتَقُولُواْ سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقۡرِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتستوا»
مدلول قولة «لتستوا» في القرءان: بلوغ حال إلى تمامها أو استقرارها على جهة مخصوصة بعد انتقال في صيغة لتسۡتوۥا
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِتَسۡتَوُۥاْ» وجذرها «سوي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لتسۡتوۥا ينقل الجذر من المساواة بين طرفين إلى اكتمال هيئة الشيء على جهة أو مقام.
استعمالها في الآيات
استواء على العرش أو الفلك أو الجودي، وبلوغ الأشد، واستواء الزرع في صيغة لتسۡتوۥا
أثرها في السياق
يعطي الحدث صورة اكتمال واستقرار بعد خلق أو حركة أو نمو في صيغة لتسۡتوۥا
عائلات الاستعمال
- تمام واستقرار بعد انتقال (1 موضعًا): لتسۡتوۥا: بلوغ حال إلى تمامها أو استقرارها على جهة مخصوصة بعد انتقال؛ من شواهده: لِتَسۡتَوُۥاْ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ رَبِّكُمۡ.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف لتسۡتوۥا عن سواء لأنها لا تقارن حكمين، بل تصف بلوغ الشيء هيئة مستقرة.
تحليل أعمق
مواضع سورة الزُّخرُف ١٣ تأتي بعد خلق أو ركوب أو بلوغ أو نمو؛ الاستواء هنا علامة تمام المرحلة لا مجرد تشابه الأطراف في صيغة لتسۡتوۥا.
قَولات أخرى من جذر سوي
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.