ما جذر قولة سوى في القرءان؟

جذر قولة «سوى» في قَولات هو «سوي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B3%D9%88%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة سوى في القرءان

1 موضعالجذر: سوي

سورة طه ٥٨

﴿ فَلَنَأۡتِيَنَّكَ بِسِحۡرٖ مِّثۡلِهِۦ فَٱجۡعَلۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكَ مَوۡعِدٗا لَّا نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانٗا سُوٗى ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «سوى» في القرءان: استقامة ظاهرة في شخص أو طريق أو مكان صالح للاجتماع في صيغة سوى

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سُوٗى» وجذرها «سوي» وشواهدها من القرءان وحده.

سوى يجعل مادة السواء صفة صلاح واستقامة، لا فعل تعديل جارٍ.

بشر سوي، صراط سوي، مكان سوى، ومشي سوي في صيغة سوى

يميز الهيئة المستقيمة من الاعوجاج أو الاضطراب في صيغة سوى

استقامة هيئة أو موضع (1 موضعًا): سوى: استقامة ظاهرة في شخص أو طريق أو مكان صالح للاجتماع؛ من شواهده: نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانٗا سُوٗى.

يفارق سوى سوّى لأنه يصف نتيجة الاستقامة، ولا يروي عملية جعل الشيء مستويًا.

في سورة طه ٥٨ تقترن الصيغة بالبشر والطريق والمكان؛ كل موضع يعطي معيارًا للاستقامة التي يطمئن إليها الخطاب في صيغة سوى.