مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة زاغ في القرءان
الشاهد
سورة النَّجم ١٧
﴿ مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «زاغ»
مدلول قولة «زاغ» في القرءان: مدلولها هنا ميل عن جهة الاستقامة المقصودة من جهة مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «زَاغَ» وجذرها «زيغ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «زاغ» بعنصر ميل عن جهة الاستقامة المقصودة عبر قيده المحلي: سياق مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول ميل عن جهة الاستقامة المقصودة لا حول معنى منفصل عنه في سياق مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ.
عائلات الاستعمال
- عائلة مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ تحت معنى ميل عن جهة الاستقامة المقصودة.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «زيۡغ»، «تزغ»، «يزيغ»، «زاغت»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو ميل عن جهة الاستقامة المقصودة دون توسيع لا تحمله الآيات.