مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رجعوا في القرءان
المواضع (2)
سورة التوبَة ١٢٢
﴿ ۞ وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ ﴾
سورة يُوسُف ٦٣
﴿ فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رجعوا»
مدلول قولة «رجعوا» في القرءان: رجعوا: عادوا إلى من خرجوا عنهم، حاملين إنذارًا أو خبرًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَجَعُوٓاْ» وجذرها «رجع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع الغائب يحكي عودة طائفة إلى قومها أو إخوة إلى أبيهم ومعهم خبر أو إنذار.
استعمالها في الآيات
يرد في رجوع المتفقهين إلى قومهم، وفي رجوع إخوة يوسف إلى أبيهم.
أثرها في السياق
يجعل العودة قناة نقل لما حصل في الغياب.
عائلات الاستعمال
- رجوع للإنذار (1 موضعًا): الموضع يجعل الطائفة ترجع إلى قومها لتنذرهم.
- رجوع بخبر إلى الأب (1 موضعًا): الموضع يحكي رجوع إخوة يوسف إلى أبيهم بخبر منع الكيل.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق ارجعوا لأنه حكاية عودة واقعة لا أمر بالعودة.
تحليل أعمق
الرجوع هنا ليس نهاية سفر فقط؛ هو رجوع برسالة: إنذار قوم أو طلب إرسال الأخ.
قَولات أخرى من جذر رجع
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.