قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة برأسي في القرءان

1 موضعالجذر: رءس

الشاهد

سورة طه ٩٤

﴿ قَالَ يَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡيَتِي وَلَا بِرَأۡسِيٓۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقۡتَ بَيۡنَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَمۡ تَرۡقُبۡ قَوۡلِي ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «برأسي»

مدلول قولة «برأسي» في القرءان: رأس المتكلم محل نهي عن الأخذ والإيذاء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِرَأۡسِيٓۖ» وجذرها «رءس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القولة تأتي في نهي هارون عن أخذ الرأس، فتجعل الرأس موضعًا يجب الكف عنه في طلب العذر.

استعمالها في الآيات

تستعمل مع لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي.

أثرها في السياق

تخفف غضب موسى ببيان خشية هارون من تفريق بني إسرائيل.

عائلات الاستعمال

  • النهي عن أخذ الرأس (1 موضعًا): هارون يطلب ألا يؤخذ بلحيته ولا برأسه.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن بِرَأۡسِ في الأعراف لأن تلك خبر أخذ، وهذه نهي مباشر عنه.

تحليل أعمق

سورة طه ٩٤ لا يصف وقوع الأخذ بل يلتمس الكف عنه، جامعًا اللحية والرأس في خطاب استعطاف.

قَولات أخرى من جذر رءس

المقارنات الدلالية لهذا الجذر