مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبذلك في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٦٣
﴿ لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبذلك»
مدلول قولة «وبذلك» في القرءان: تعيين بعيد معطوف ومتعلق بالأمر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبِذَٰلِكَ» وجذرها «ذا» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الإشارة البعيدة المقررة تتصل بالباء والواو، فتجعل ما سبق من إخلاص العبادة والأمر مرجعًا مأمورًا به لا مجرد بيان.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد يربط نفي الشريك وإسلام الوجه بالأمر الذي تلقاه المخاطب.
أثرها في السياق
يجعل التوحيد السابق هو عين المرجع الذي وقع به الأمر.
عائلات الاستعمال
- الأمر بما تقرر من إخلاص (1 موضعًا): تجعل مضمون التوحيد والنسك السابق مرجع الأمر.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف بذٰلك لأنها معطوفة على سياق سابق بالواو، وتخالف فبذٰلك لأن الفاء هناك تفريع لا عطف.
تحليل أعمق
الصيغة لا تحمل معنى صاحب أو صفة ذاتية؛ إنها تشير إلى مضمون سابق في الآية: لا شريك له وما اتصل به من النسك والمحيا والممات. ثم تأتي الباء لتجعله متعلق الأمر.
قَولات أخرى من جذر ذا
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.