ما جذر قولة هذن في القرءان؟

جذر قولة «هذن» في قَولات هو «ذا»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B0%D8%A7/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة هذن في القرءان

1 موضعالجذر: ذا

سورة طه ٦٣

﴿ قَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخۡرِجَاكُم مِّنۡ أَرۡضِكُم بِسِحۡرِهِمَا وَيَذۡهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلۡمُثۡلَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «هذن» في القرءان: تعيين قريب لاثنين حاضرين في مقام اتهام.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «هَٰذَٰنِ» وجذرها «ذا» وشواهدها من القرءان وحده.

هذه صيغة قرب لمعينين اثنين في قول الخصوم، والرسم النادر يثبت أن المعنى من السياق هو تعيين موسى ومن معه بوصفهما موضع الاتهام.

موضعه الوحيد يصف الاثنين بأنهما ساحران يريدان إخراج المخاطبين من أرضهم.

يجعل الاتهام منصبًا على شخصين معينين في مواجهة جماعية.

اتهام اثنين حاضرين (1 موضعًا): تجعل موسى ومن معه معينين في خطاب الاتهام والخوف من الإخراج.

تخالف هٰذان في الرسم والسياق؛ هٰذٰن في قول اتهامي، وهٰذان في تقرير خصمين في الرب.

لا يستنتج من الصيغة حكم نحوي خارج النص؛ السياق نفسه يقول لساحران ويريدانهما، فيكفي ذلك لتثبيت أن المشار إليهما اثنان حاضران في مقام الخصومة.