مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱخلفني في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٤٢
﴿ ۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱخلفني»
مدلول قولة «ٱخلفني» في القرءان: تولَّ مكاني في القوم أثناء غيابي مع إصلاح وترك سبيل المفسدين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱخۡلُفۡنِي» وجذرها «خلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر هنا يطلب من هارون أن يقوم خلف موسى في قومه مدة غيابه، فالعنصر الحاكم هو النيابة اللاحقة لا المخالفة.
استعمالها في الآيات
يأتي في وصية موسى لهارون عند ميقات ربه.
أثرها في السياق
يجعل الغياب مقام أمانة وإصلاح لا فراغ قيادة.
عائلات الاستعمال
- نيابة إصلاح زمن الغياب (1 موضعًا): هارون يطلب منه أن يخلف موسى في قومه بإصلاح لا بإفساد.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن خلفتموني لأن هذه أمر تكليف، وتلك تقويم سيء لما وقع بعد الغياب.
تحليل أعمق
الصيغة لا تعني مجيئًا بعد وفاة أو هلاك، بل خلافة مؤقتة في حياة موسى. لذلك قُيدت بقومي وأصلح، فالمطلوب حفظ الاتجاه أثناء الغياب.
قَولات أخرى من جذر خلف
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.