مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يخلف في القرءان
المواضع (6)
سورة البَقَرَة ٨٠
﴿ وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَةٗۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدٗا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ﴾
سورة آل عِمران ٩
﴿ رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوۡمٖ لَّا رَيۡبَ فِيهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾
سورة الرَّعد ٣١
﴿ وَلَوۡ أَنَّ قُرۡءَانٗا سُيِّرَتۡ بِهِ ٱلۡجِبَالُ أَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ ٱلۡأَرۡضُ أَوۡ كُلِّمَ بِهِ ٱلۡمَوۡتَىٰۗ بَل لِّلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ جَمِيعًاۗ أَفَلَمۡ يَاْيۡـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الحج ٤٧
﴿ وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥۚ وَإِنَّ يَوۡمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلۡفِ سَنَةٖ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴾
سورة الرُّوم ٦
﴿ وَعۡدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الزُّمَر ٢٠
﴿ لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يخلف»
مدلول قولة «يخلف» في القرءان: أن يقع اللاحق على غير ما سبق التزامه، وهو هنا منفي عن الله في العهد والوعد والميعاد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُخۡلِفُ» وجذرها «خلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من عنصر مطابقة اللاحق للسابق في الجذر تأتي صيغة يخلف لنفي انفصال الفعل الآتي عن عهد أو وعد أو ميعاد سبق تقريره.
استعمالها في الآيات
تتعلق الصيغة بعهد الله أو وعده أو الميعاد، وكلها أمور ينتظر تحققها بعد سبقها في القول.
أثرها في السياق
تغلق باب الظن بأن تأخر الوقوع أو استعجال المخاطبين يبدل حقيقة الوعد.
عائلات الاستعمال
- ثبات العهد (1 موضعًا): العهد إذا نسب إلى الله لا يلحقه فعل يناقضه.
- لزوم الميعاد (3 موضعًا): ميعاد الجمع أو الجزاء أو الثواب لا يتحول عن مقتضاه.
- نفاذ الوعد (2 موضعًا): الوعد الإلهي بالعذاب أو النصر لا تسقطه استعجالات الناس ولا جهلهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أخلفوا وفأخلفتكم لأنها نفي لإخلاف منسوب إلى الله، لا إثبات إخلاف على بشر أو شيطان.
تحليل أعمق
السياقات تشمل دعوى النجاة من النار، وجمع الناس، واستعجال العذاب، ووعد الغرف. اختلاف الموضوعات لا يغير مركز القولة: السابق الإلهي لا ينفك عنه اللاحق عند الوقوع.
قَولات أخرى من جذر خلف
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.