مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خلف في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١٦٩
﴿ فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٞ وَرِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَأۡخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلۡأَدۡنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغۡفَرُ لَنَا وَإِن يَأۡتِهِمۡ عَرَضٞ مِّثۡلُهُۥ يَأۡخُذُوهُۚ أَلَمۡ يُؤۡخَذۡ عَلَيۡهِم مِّيثَٰقُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِۗ وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾
سورة مَريَم ٥٩
﴿ ۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خلف»
مدلول قولة «خلف» في القرءان: جيل لاحق جاء بعد سابقين وظهر انحرافه في الميراث أو الصلاة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَلۡفٞ» وجذرها «خلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الاسم خلف يعيّن الجيل اللاحق نفسه، لا فعل مجيئه، ويأخذ قيمته من صلته بمن بعدهم وما أحدثه في الميراث أو العبادة.
استعمالها في الآيات
يقع بعد فخلف من بعدهم في موضعين يصفان وارثي الكتاب ومضيعي الصلاة.
أثرها في السياق
يعطي اللاحق اسمًا يحمّل الجيل مسؤولية ما فعل بعد من قبله.
عائلات الاستعمال
- خلف ورث الكتاب ومال للدنيا (1 موضعًا): جيل لاحق معه ميراث كتاب لكنه يأخذ عرض الأدنى.
- خلف أضاع الصلاة (1 موضعًا): جيل لاحق بعد أهل الهداية انحرف إلى الشهوات.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن فخلف لأن الاسم هو المسمى اللاحق، لا فعل التعاقب نفسه.
تحليل أعمق
الاسم في الموضعين ليس محايدًا؛ ما بعده يكشف نوع الخلف. مرة يأخذ عرض الأدنى، ومرة يضيع الصلاة، فكلاهما لاحق لا يوافق السابق في مقتضى الهدى.
قَولات أخرى من جذر خلف
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.