قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة خلفنا في القرءان

1 موضعالجذر: خلف

الشاهد

سورة مَريَم ٦٤

﴿ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «خلفنا»

مدلول قولة «خلفنا» في القرءان: ما وراءنا أو بعدنا داخل ملك الله المحيط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَلۡفَنَا» وجذرها «خلف» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ضمير المتكلمين يجعل الخلف جزءًا مما يملكه ربك من جهات الملائكة وأحوالهم، مقرونًا بما بين الأيدي وما بين ذلك.

استعمالها في الآيات

يرد في قول الملائكة أنهم لا يتنزلون إلا بأمر ربك.

أثرها في السياق

ينفي أن يكون التنزل عن نسيان أو استقلال؛ كل الجهات له.

عائلات الاستعمال

  • إحاطة الملك بما وراء المتكلمين (1 موضعًا): ما خلف الملائكة داخل ما لله لا يملكون التنزل دونه.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن خلفهم لأنها ضمير جماعة متكلمة في سياق التنزل والأمر الإلهي.

تحليل أعمق

الموضع يضم ثلاث دوائر: ما بين أيدينا، وما خلفنا، وما بين ذلك. الخلف هنا ليس خوفًا ولا مخالفة، بل جهة أو حال وراء المتكلمين لا تخرج عن ملك الله.

قَولات أخرى من جذر خلف

و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر