مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مخلدون في القرءان
المواضع (2)
سورة الوَاقِعة ١٧
﴿ يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ ﴾
سورة الإنسَان ١٩
﴿ ۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيۡتَهُمۡ حَسِبۡتَهُمۡ لُؤۡلُؤٗا مَّنثُورٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مخلدون»
مدلول قولة «مخلدون» في القرءان: ولدان مثبتون في هيئة دائمة لا يظهر عليها انتقال العمر أو الانقطاع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُّخَلَّدُونَ» وجذرها «خلد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مُّخَلَّدُونَ لا تصف أصحاب الجزاء، بل ولدانًا يطوفون في مشهد النعيم. عنصر خلد هنا ثبات هيئة الخدمة والحضور.
استعمالها في الآيات
تأتي الصيغة في موضعي نعيم، مع الطواف على أهل الجنة، ومرة يزيد السياق تشبيههم باللؤلؤ المنثور.
أثرها في السياق
تجعل خدمة النعيم جزءًا من مشهد ثابت الجمال، لا عارضًا يتبدل.
عائلات الاستعمال
- دوام هيئة الولدان في النعيم (2 موضعًا): الموضعان يجعلان الولدان في حضور طواف ثابت، مرة مجردًا ومرة مع تشبيه اللؤلؤ.
ما يميّزها عن أخواتها
تمييزها الأوضح عن خَٰلِدِينَ أنها وصف لهيئة خادمة داخل النعيم، لا حكم نجاة أو عقوبة على الداخلين.
تحليل أعمق
الصيغة مبنيّة للمفعول: الولدان لا يخلدون في حكم جزاء، بل يظهرون مخلَّدين في الهيئة والحضور؛ فلا يساوون أصحاب الجنّة في خَٰلِدِينَ.