قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة خطين في القرءان

2 موضعينالجذر: خطء

المواضع (2)

سورة يُوسُف ٩٧

﴿ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا ٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ ﴾

سورة القَصَص ٨

﴿ فَٱلۡتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَكُونَ لَهُمۡ عَدُوّٗا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِـِٔينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «خطين»

مدلول قولة «خطين» في القرءان: وصف لمن وقع في جهة خطأ ثابتة؛ قد يكون اعترافًا بالذنب أو حكمًا على تدبير آل إلى ضد مراده.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَٰطِـِٔينَ» وجذرها «خطء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

خاطئين تجمع اعتراف إخوة يوسف أمام أبيهم، ووصف فرعون وهامان وجنودهما في التقاط موسى وما آل إليه.

استعمالها في الآيات

ترد مع كنا في طلب الاستغفار، ومع كانوا في خبر التقاط موسى ليكون لهم عدوًا وحزنًا.

أثرها في السياق

تظهر الخطيئة في موضع رجوع واستغفار، وفي موضع سياسة عمياء ترتد على أصحابها.

عائلات الاستعمال

  • اعتراف يطلب الاستغفار (1 موضعًا): إقرار إخوة يوسف لوالدهم بأنهم كانوا خاطئين.
  • تدبير خاطئ يرتد على أهله (1 موضعًا): التقاط موسى لينقلب عدوًا وحزنًا لآل فرعون.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن لخاطئين المؤكدة أمام يوسف، وعن الخاطئون في الحاقة التي تصف أهل طعام الغسلين.

تحليل أعمق

في يوسف يتكلم أصحاب الخطأ عن أنفسهم، وفي القصص يحكم النص على فرعون وجنده؛ لذلك لا يجوز جعلها مجرد خطأ غير مقصود.

قَولات أخرى من جذر خطء

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر