قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يختصمون في القرءان

4 مواضعالجذر: خصم

المواضع (4)

سورة آل عِمران ٤٤

﴿ ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ ﴾

سورة الشعراء ٩٦

﴿ قَالُواْ وَهُمۡ فِيهَا يَخۡتَصِمُونَ ﴾

سورة النَّمل ٤٥

﴿ وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمۡ فَرِيقَانِ يَخۡتَصِمُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة صٓ ٦٩

﴿ مَا كَانَ لِيَ مِنۡ عِلۡمِۭ بِٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰٓ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يختصمون»

مدلول قولة «يختصمون» في القرءان: تبادل نزاع قائم بين جماعة على أمر يحتاج حسمًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَخۡتَصِمُونَ» وجذرها «خصم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل المضارع يرسم خصومة دائرة بين أطراف، سواء في كفالة مريم أو داخل النار أو بين فريقين أو في الملأ الأعلى.

استعمالها في الآيات

تستعمل في أخبار غيبية أو مشاهد خلاف: إلقاء الأقلام، أهل النار، ثمود، والملأ الأعلى.

أثرها في السياق

تجعل الخبر متحركًا بصراع أطراف لا بمجرد اختلاف ساكن.

عائلات الاستعمال

  • تنازع على كفالة أو شأن غيبي (2 موضعًا): الخصومة تظهر عند إلقاء الأقلام أو في الملأ الأعلى مما لم يشهده المخاطب.
  • خصومة أهل الضلال والفريقين (2 موضعًا): أهل النار أو فريقا ثمود يدخلون في نزاع متبادل.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن تَخۡتَصِمُونَ لأن هذه تصف جماعات غائبة عن المخاطب، وتلك تخاطب المخاصمين أنفسهم في القيامة أو النهي.

تحليل أعمق

آل عمران وص يضعان الفعل في أنباء الغيب، والشعراء والنمل يضعانه في خصومة أهل ضلال أو فريقين. الدلالة هي اشتباك الحجج أو المواقف.

قَولات أخرى من جذر خصم

المقارنات الدلالية لهذا الجذر