مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلحوارين في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ١١١
﴿ وَإِذۡ أَوۡحَيۡتُ إِلَى ٱلۡحَوَارِيِّـۧنَ أَنۡ ءَامِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّنَا مُسۡلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلحوارين»
مدلول قولة «ٱلحوارين» في القرءان: الحواريون بوصفهم مخاطَبين بإلهام الإيمان بالله ورسوله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡحَوَارِيِّـۧنَ» وجذرها «حور» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة بصيغة الجر تجعل الحواريين متلقين للوحي بالأمر بالإيمان؛ الجذر هنا محفوظ في اسم الجماعة لا في فعل رجوع أو محاورة.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد وإذ أوحيت إلى، ثم يجيبون آمنا واشهد بأننا مسلمون.
أثرها في السياق
تجعل إيمان الجماعة صادرًا عن تلقي أمر إلهي لا عن دعوى اجتماعية فقط.
عائلات الاستعمال
- تلقي أمر الإيمان (1 موضعًا): الوحي إلى الحواريين يأمرهم بالإيمان فيجيبون بالإقرار والإسلام.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن الحواريون المرفوعة بأنها موضع تلقي الوحي لا موضع إعلان الجماعة قولها ابتداءً.
تحليل أعمق
الموضع لا يذكر سؤالهم ولا نصرتهم مباشرة، بل لحظة إلقاء الأمر إليهم. جوابهم آمنا واشهد بأننا مسلمون هو الذي يبين أثر ذلك التلقي.