مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وحلوا في القرءان
الشاهد
سورة الإنسَان ٢١
﴿ عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وحلوا»
مدلول قولة «وحلوا» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم في موضع سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَحُلُّوٓاْ» وجذرها «حلي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم، أما القيد الخاص للرسم «وحلّوٓا» فهو سياق سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ.
استعمالها في الآيات
موضع الوحدة مفرد، واستعماله يدور على سياق سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم هي مفتاح قراءة الموضع في سياق سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ.
عائلات الاستعمال
- عائلة خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ تحت معنى زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «حليّهم»، «حلۡية»، «يحلّوۡن»، «ٱلۡحلۡية» بأن قيدها المباشر هو سياق سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
ينطلق التحليل من القيد المحلي في سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ. ومن هذا القيد تتحدد العائلات كلها في معنى زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم، مع حفظ اختلاف المواضع إن تعددت.