مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة حليهم في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٤٨
﴿ وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «حليهم»
مدلول قولة «حليهم» في القرءان: تحدد القَولة زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم داخل شاهدها: مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حُلِيِّهِمۡ» وجذرها «حلي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم. والرسم «حليّهم» يقصر هذا العنصر على قرينة سياق مِن بَعۡدِهِۦ مِن حُلِيِّهِم عِجۡلٗا، فتنتظم مواضع الوحدة في هذا الحد.
استعمالها في الآيات
يأتي الاستعمال في شاهد واحد يربط القَولة بقرينة سياق مِن بَعۡدِهِۦ مِن حُلِيِّهِم عِجۡلٗا.
أثرها في السياق
أثرها أن تجعل جهة زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم هي مفتاح قراءة الموضع في سياق مِن بَعۡدِهِۦ مِن حُلِيِّهِم عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ.
عائلات الاستعمال
- عائلة بَعۡدِهِۦ مِن حُلِيِّهِم عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ تحت معنى زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «حلۡية»، «يحلّوۡن»، «ٱلۡحلۡية»، «وحلّوٓا» بأن قيدها المباشر هو سياق مِن بَعۡدِهِۦ مِن حُلِيِّهِم عِجۡلٗا، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
تقرأ الوحدة من شواهدها المباشرة فقط. يظهر حدها في مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ، ثم تجمع العائلات المعدودة تحت معنى زينة مادية تلبس أو تصاغ أو تقدم. لا يزاد على ذلك معنى خارج النص.