مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فيحلوا في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٣٧
﴿ إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامٗا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامٗا لِّيُوَاطِـُٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوٓءُ أَعۡمَٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فيحلوا»
مدلول قولة «فيحلوا» في القرءان: استباحة ما ثبت تحريمه لتحقيق مواطأة عددية.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَيُحِلُّواْ» وجذرها «حلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فيحلوا يذكر غاية التلاعب بالنسيء: جعل ما حرمه الله حلالًا.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد يحلونه ويحرمونه عامًا.
أثرها في السياق
يكشف المقصد النهائي من تبديل الأشهر: تحليل ما حرم الله.
عائلات الاستعمال
- تحليل المحرم بالحيلة (1 موضعًا): يحلون ما حرم الله بمواطأة عدة الأشهر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن يحلونه لأنه نتيجة المواطأة لا مجرد الممارسة السنوية.
تحليل أعمق
الفاء تربط الفعل بنتيجة الحيلة لا بمجرد تبديل لفظي.
قَولات أخرى من جذر حلل
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.