قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أحصن في القرءان

1 موضعالجذر: حصن

الشاهد

سورة النِّسَاء ٢٥

﴿ وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أحصن»

مدلول قولة «أحصن» في القرءان: دخول النساء في حال إحصان يترتب عليه تقدير العقوبة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُحۡصِنَّ» وجذرها «حصن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل المبني للمجهول يجعل الإحصان حالة دخلن فيها ثم صار الحكم بعدها مختلفًا عند الفاحشة.

استعمالها في الآيات

تستعمل بعد وصف نكاح الإماء المؤمنات وقبل ذكر نصف ما على المحصنات من العذاب.

أثرها في السياق

تجعل الحكم تابعًا لتحقق حالة صيانة سابقة على الفعل المعاقب عليه.

عائلات الاستعمال

  • تحقق الإحصان قبل الجزاء (1 موضعًا): إذا دخلن حال الإحصان ثم أتين بفاحشة تعلق بهن حكم مخصوص.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن مُحۡصَنَٰتٍ لأنها حدث دخول في الحصن لا وصف حال فقط.

تحليل أعمق

سورة النِّسَاء ٢٥ تقول فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة؛ الشرط الأول ليس الفاحشة بل تحقق الإحصان، ومنه يتفرع مقدار الجزاء.

قَولات أخرى من جذر حصن

المقارنات الدلالية لهذا الجذر