قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بهن في القرءان

3 مواضعالجذر: ب

المواضع (2)

سورة النِّسَاء ٢٣

﴿ حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾

سورة الأحزَاب ٥٢

﴿ لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بهن»

مدلول قولة «بهن» في القرءان: بهنّ تجعل جمع المؤنث مرجعا مباشرا لعلاقة دخول أو بدل في حكم النساء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِهِنَّ» وجذرها «ب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر ب هنا إدخال جمع مؤنث في جهة الحكم؛ وهنّ تجعل النساء أو الأزواج محل الدخول أو الاستبدال، فيتعلق الحكم بهن لا بمجرد ذكرهن.

استعمالها في الآيات

ترد في حكم الربائب بدخول النساء، وفي منع تبديل الأزواج بهن، وكل موضع محصور في علاقة النساء التي صرح بها السياق.

أثرها في السياق

تحدد أثر الحكم في مجموعة النساء المذكورة؛ فالدخول أو التبديل ليس فعلا عاما بل متعلق بهن.

عائلات الاستعمال

  • جمع نساء في حكم الدخول (2 موضعًا): يربط حكم التحريم بوقوع الدخول بهن أو انتفائه.
  • جمع نساء في منع البدل (1 موضعًا): يجعل النساء المذكورات مرجع منع التبديل بأزواج.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن بها لأن المرجع جمع نساء لا شيئا مؤنثا أو آيات، وعن بهما لأن العدد ليس مثنى. ولا تحمل معنى إلهيا أو صفة؛ هي قولة علاقة وحكم.

تحليل أعمق

في آية النساء يتكرر دخلتم بهن مثبتا ومنفيا، فيعلق حكم الربائب بوقوع الدخول بالنساء أو عدمه. وفي آية الأحزاب لا يحل التبدل بهن من أزواج، فيدخل جمع المؤنث في منع البدل. القولة هنا ضيقة لا تتسع لمعنى خارج حكم النساء المذكور.

قَولات أخرى من جذر ب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر