مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱبيضت في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٠٧
﴿ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبۡيَضَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فَفِي رَحۡمَةِ ٱللَّهِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱبيضت»
مدلول قولة «ٱبيضت» في القرءان: وجوه وقع عليها البياض واكتمل، فصار أصحابها في رحمة الله خالدين فيها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱبۡيَضَّتۡ» وجذرها «بيض» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تفصل الفريق الذي اكتمل بياض وجوهه بعد الإجمال السابق. اكتمال الفعل يقرن اللون بالاستقرار في رحمة الله.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد وأما الذين، ثم يعقبها مباشرة ففي رحمة الله هم فيها خالدون.
أثرها في السياق
ينقل البياض من علامة ظاهرة إلى مدخل مصير؛ فالوجه الأبيض يقود إلى إعلان الرحمة والخلود.
عائلات الاستعمال
- بياض الرحمة (1 موضعًا): علامة وجوه أصحاب الرحمة والخلود بعد تفريق اليوم.
ما يميّزها عن أخواتها
تنفصل عن تبيض لأنها تفصيل للذين وقع لهم البياض، وعن بيضاء اليد لأنها ليست برهانًا لموسى، وعن وابيضت عينا يعقوب لأن الموضع رحمة لا حزن.
تحليل أعمق
الفعل الماضي ابيضت يختلف عن تبيض في الآية السابقة؛ هناك عرض لحدوث التمايز، وهنا حكم على الفريق بعد تحقق العلامة. لذلك فالمدلول مؤكد ومربوط بالرحمة لا بمجرد تغير لون.