قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱبتلى في القرءان

1 موضعالجذر: بلو

الشاهد

سورة البَقَرَة ١٢٤

﴿ ۞ وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱبتلى»

مدلول قولة «ٱبتلى» في القرءان: تعريض إلهيّ لإبراهيم بكلمات أتمّها، ثم جاءت الإمامة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱبۡتَلَىٰٓ» وجذرها «بلو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل يصف تعريض الله لإبراهيم كلماتٍ يتمّها؛ الابتلاء هنا كشف عن مقدار وفاء العبد بما يُطلب منه.

استعمالها في الآيات

يأتي الفعل مسندًا إلى الربّ ومفعوله إبراهيم.

أثرها في السياق

يجعل الإمامة نتيجةً لإتمام الابتلاء لا سابقة له.

عائلات الاستعمال

  • ابتلاء إبراهيم (1 موضعًا): تعريض إبراهيم لكلمات فأتمّها.

ما يميّزها عن أخواتها

ابتلاء الكلمات لشخص بعينه في موضع بعينه.

تحليل أعمق

الكلمات هي مادة الكشف في النصّ، ولا يزاد على ما في الآية تحديدًا.

قَولات أخرى من جذر بلو

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.