قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يبلغا في القرءان

1 موضعالجذر: بلغ

الشاهد

سورة الكَهف ٨٢

﴿ وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِي ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزٞ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحٗا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِيۚ ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يبلغا»

مدلول قولة «يبلغا» في القرءان: بلوغ الغلامين أشدهما قبل استخراج الكنز.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَبۡلُغَآ» وجذرها «بلغ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في يبۡلغا يظهر عنصر الجذر من جهة بلوغ الغلامين أشدهما قبل استخراج الكنز، لا من جهة عامة منفصلة عن تأويل الجدار في الكهف.

استعمالها في الآيات

طريقة الاستعمال تجعل تأويل الجدار في الكهف إطارًا لفهم بلوغ الغلامين أشدهما قبل استخراج الكنز.

أثرها في السياق

يجعل حفظ الكنز مؤجلًا إلى أهلية أصحابه.

عائلات الاستعمال

  • بلوغ الغلامين أشدهما قبل استخراج الكنز (1 موضعًا): بلوغ الغلامين أشدهما قبل استخراج الكنز

ما يميّزها عن أخواتها

لا تختلط بسائر الصيغ لأن يفارق يبلغ اليتيم في الأحكام العامة لأنه قصة رحمة مخصوصة.

تحليل أعمق

النظر في مواضعها يبيّن أن يجعل حفظ الكنز مؤجلًا إلى أهلية أصحابه، وأن يفارق يبلغ اليتيم في الأحكام العامة لأنه قصة رحمة مخصوصة.

قَولات أخرى من جذر بلغ

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر