قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فبلغن في القرءان

2 موضعينالجذر: بلغ

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٢٣١

﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ﴾

سورة البَقَرَة ٢٣٢

﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فبلغن»

مدلول قولة «فبلغن» في القرءان: بلوغ أجل المطلقات بعد الطلاق بحيث يفتح إمساكًا أو تسريحًا أو منع عضل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَبَلَغۡنَ» وجذرها «بلغ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في فبلغۡن يعمل من خلال بلوغ أجل المطلقات بعد الطلاق بحيث يفتح إمساكًا أو تسريحًا أو منع عضل، وقد عيّنه السياق في أحكام عدة النساء.

استعمالها في الآيات

طريقة الاستعمال تجعل أحكام عدة النساء إطارًا لفهم بلوغ أجل المطلقات بعد الطلاق بحيث يفتح إمساكًا أو تسريحًا أو منع عضل.

أثرها في السياق

ينقل الخطاب من زمن الانتظار إلى قرار معروف.

عائلات الاستعمال

  • بلوغ أجل المطلقات بعد الطلاق بحيث يفتح إمس (2 موضعًا): بلوغ أجل المطلقات بعد الطلاق بحيث يفتح إمساكًا أو تسريحًا أو منع عضل

ما يميّزها عن أخواتها

لا تختلط بسائر الصيغ لأن يفارق بلغن بلا فاء لأن الفاء تصل الطلاق بتمام الأجل.

تحليل أعمق

النظر في مواضعها يبيّن أن ينقل الخطاب من زمن الانتظار إلى قرار معروف، وأن يفارق بلغن بلا فاء لأن الفاء تصل الطلاق بتمام الأجل.

قَولات أخرى من جذر بلغ

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر